TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Wed Oct  1 21:01:06 2008
============================================================
 
【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 
【Kinh văn  tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh  đệ thất  sách   No. 220《Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh  》CBETA điện tử Phật Điển  V1.33 phổ   cập bản   
 
# Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version 
# Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh  , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
 
========================================================================= 
=========================================================================
 
大般若波羅蜜多經卷第四百三 
Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh  quyển  đệ   tứ bách  tam  
 
十七 
thập thất 
 
　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 
　　　　Tam tạng Pháp sư  huyền   Huyền Tráng 　chiếu   dịch   
 
第二分無摽幟品第四十一之二 
đệ nhị  phần  vô  phiếu  xí   phẩm   đệ tứ thập nhất   chi nhị   
 
爾時， 
nhĩ thời  ，
 
具壽善現復白佛言：「世尊！諸菩薩摩訶薩能擐如是大功德鎧，一切有情皆應敬禮。 
cụ thọ  thiện hiện  phục  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát năng  擐như thị Đại  công đức  khải   ，nhất thiết hữu tình  giai   ưng  kính lễ  。
 
世尊！若菩薩摩訶薩為諸有情擐功德鎧 
Thế Tôn ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị  chư hữu tình  擐công đức  khải   
 
勤精進者，如為虛空擐功德鎧發勤精進。 
cần tinh tấn  giả ，như   vi/vì/vị  hư không  擐công đức  khải   phát   cần tinh tấn  。
 
世尊！若菩薩摩訶薩為欲成熟解脫有情擐 
Thế Tôn ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị  dục   thành thục  giải thoát  hữu tình 擐
 
功德鎧勤精進者， 
công đức  khải   cần tinh tấn  giả ，
 
如為虛空成熟解脫擐功德鎧發勤精進。 
như   vi/vì/vị  hư không  thành thục  giải thoát  擐công đức  khải   phát   cần tinh tấn  。
 
世尊！若菩薩摩訶薩為一切法擐功德鎧勤精進者， 
Thế Tôn ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị  nhất thiết pháp  擐công đức  khải   cần tinh tấn  giả ，
 
如為虛空擐功德鎧發勤精進。 
như   vi/vì/vị  hư không  擐công đức  khải   phát   cần tinh tấn  。
 
世尊！若菩薩摩訶薩為拔有情出生死苦擐功德鎧勤精進者， 
Thế Tôn ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị  bạt  hữu tình xuất sanh  tử khổ  擐công đức  khải   cần tinh tấn  giả ，
 
如為舉虛空置高勝處擐大功德鎧發勤精進。 
như   vi/vì/vị  cử   hư không  trí   cao   thắng xứ 擐Đại  công đức  khải   phát   cần tinh tấn  。
 
世尊！諸菩薩摩訶薩得大精進勇猛勢力， 
Thế Tôn ！chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc   đại tinh tấn  dũng mãnh  thế lực  ，
 
為如虛空諸有情類速脫生死發趣無上正等菩提。 
vi/vì/vị  như hư không  chư hữu tình loại  tốc   thoát  sanh tử  phát thú  Vô thượng chánh đẳng bồ-đề 。
 
世尊！諸菩薩摩訶薩得不思議無等神力， 
Thế Tôn ！chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc   bất tư nghị  vô đẳng  thần lực  ，
 
為如虛空諸法性海擐功德鎧發趣無上正等菩提。 
vi/vì/vị  như hư không  chư   pháp tánh hải  擐công đức  khải   phát thú  Vô thượng chánh đẳng bồ-đề 。
 
世尊！諸菩薩摩訶薩最極勇健， 
Thế Tôn ！chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát tối cực  dũng kiện  ，
 
為如虛空所求無上正等菩提擐功德鎧發勤精進。 
vi/vì/vị  như hư không  sở cầu  Vô thượng chánh đẳng bồ-đề 擐công đức  khải   phát   cần tinh tấn  。
 
　「世尊！諸菩薩摩訶薩為如虛空諸有情類成熟解脫 
　「Thế Tôn ！chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị  như hư không  chư hữu tình loại  thành thục  giải thoát  
 
獲大利樂，勤修苦行欲證無上正等菩提， 
hoạch   Đại  lợi lạc ，cần tu  khổ hạnh dục   chứng   Vô thượng chánh đẳng bồ-đề ，
 
甚為希有。 
thậm   vi/vì/vị  hy hữu  。
 
何以故？世尊！假使三千大千世界滿中如來、應、正等覺如竹、麻、葦、甘蔗等林， 
hà dĩ cố ？Thế Tôn ！giả sử tam thiên đại thiên thế giới  mãn   trung  Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  như   trúc   、ma   、vi   、cam   giá   đẳng lâm   ，
 
若經一劫或一劫餘，為諸有情常說正法， 
nhược/nhã  Kinh   nhất kiếp  hoặc   nhất kiếp  dư   ，vi/vì/vị  chư hữu tình  thường   thuyết Chánh Pháp  ，
 
各度無量無邊有情令入涅槃畢竟安樂， 
các   độ  vô lượng vô biên  hữu tình lệnh  nhập Niết Bàn  tất cánh an lạc ，
 
而有情界不增不減。 
nhi   hữu tình giới  bất tăng bất giảm  。
 
所以者何？以諸有情皆無所有性遠離故。 
sở dĩ giả hà ？dĩ  chư hữu tình  giai   vô sở hữu  tánh   viễn ly  cố  。
 
世尊！假使十方一切世界滿中如來、應、正等覺如竹、麻、葦、甘蔗等 
Thế Tôn ！giả sử thập phương nhất thiết thế giới mãn   trung  Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  như   trúc   、ma   、vi   、cam   giá   đẳng 
 
林，若經一劫或一劫餘， 
lâm   ，nhược/nhã  Kinh   nhất kiếp  hoặc   nhất kiếp  dư   ，
 
為諸有情常說正法， 
vi/vì/vị  chư hữu tình  thường   thuyết Chánh Pháp  ，
 
各度無量無邊有情令入涅槃畢竟安樂，而有情界不增不減。 
các   độ  vô lượng vô biên  hữu tình lệnh  nhập Niết Bàn  tất cánh an lạc ，nhi   hữu tình giới  bất tăng bất giảm  。
 
所以者何？以諸有情皆無所有性遠離故。 
sở dĩ giả hà ？dĩ  chư hữu tình  giai   vô sở hữu  tánh   viễn ly  cố  。
 
　「世尊！由此因緣我作是說：諸菩薩摩訶薩為如虛空諸有情類 
　「Thế Tôn ！do thử nhân duyên  ngã   tác thị  thuyết  ：chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị  như hư không  chư hữu tình loại  
 
成熟解脫獲大利樂， 
thành thục  giải thoát  hoạch   Đại  lợi lạc ，
 
勤修苦行欲證無上正等菩提，甚為希有。」　時， 
cần tu  khổ hạnh dục   chứng   Vô thượng chánh đẳng bồ-đề ，thậm   vi/vì/vị  hy hữu  。」　thời  ，
 
眾會中有一苾芻竊作是念：「我應敬禮甚深般若波羅蜜多。 
chúng   hội  trung hữu  nhất   Bí-sô thiết   tác thị niệm ：「ngã   ưng  kính lễ  thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
此中雖無諸法生滅， 
thử trung  tuy   vô  chư Pháp sanh diệt  ，
 
而有戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫智見蘊施設可得， 
nhi   hữu  giới uẩn  、định  uẩn  、tuệ uẩn  、giải thoát  uẩn  、giải thoát trí  kiến  uẩn  thí thiết  khả đắc ，
 
亦有預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提施設可得， 
diệc   hữu  Dự-lưu 、Nhất lai  、Bất hoàn  、A-la-hán quả 、độc giác  Bồ-đề thí thiết  khả đắc ，
 
亦有菩薩摩訶薩行施設可得， 
diệc   hữu  Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng  thí thiết  khả đắc ，
 
亦有無上正等菩提施設可得， 
diệc   hữu  Vô thượng chánh đẳng bồ-đề thí thiết  khả đắc ，
 
亦有菩薩摩訶薩眾及諸如來、應、正等覺施設可得，亦有佛寶、法寶、僧寶施設可得， 
diệc   hữu  Bồ-Tát Ma-ha-tát chúng   cập chư   Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  thí thiết  khả đắc ，diệc   hữu  Phật bảo  、pháp bảo  、tăng bảo  thí thiết  khả đắc ，
 
亦有諸佛轉妙法輪令諸有情利益安樂施設 
diệc   hữu  chư Phật chuyển  diệu pháp luân  lệnh  chư hữu tình  lợi ích an lạc  thí thiết  
 
可得。」　佛知其念， 
khả đắc 。」　Phật tri   kỳ  niệm   ，
 
告言：「苾芻！如是！如是！如汝所念。甚深般若波羅蜜多微妙難測， 
cáo  ngôn  ：「Bí-sô ！như thị ！như thị ！như   nhữ   sở   niệm   。thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  vi diệu  nạn/nan  trắc   ，
 
雖非有法，而亦非無。 
tuy   phi hữu Pháp   ，nhi   diệc   phi   vô  。
 
」時， 
」thời  ，
 
天帝釋問善現言：「大德！若菩薩摩訶薩欲學般若波羅蜜多， 
Thiên đế thích  vấn   thiện hiện  ngôn  ：「Đại Đức ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát dục   học   Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
當如何學？」　善現答言：「憍尸迦！若菩薩摩訶薩欲學般若波羅蜜多， 
đương  như hà  học   ？」　thiện hiện  đáp   ngôn  ：「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát dục   học   Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
當如虛空精勤修學。」　時， 
đương  như hư không  tinh cần tu học  。」　thời  ，
 
天帝釋復白佛言：「世尊！若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多， 
Thiên đế thích  phục  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！nhược/nhã  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng ư thử  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解 
chí tâm  thính văn  、thọ trì 、độc tụng 、tinh cần tu học  、như lý tư duy  、thư tả 、giải  
 
說、廣令流布，我當云何守護於彼？」　爾時， 
thuyết  、quảng  lệnh  lưu bố ，ngã   đương  vân hà thủ hộ  ư  bỉ   ？」　nhĩ thời  ，
 
善現告帝釋言：「憍尸迦！汝見有法可守護不？」　天 
thiện hiện  cáo  Đế Thích ngôn  ：「Kiêu-thi-ca  ！nhữ   kiến  hữu pháp  khả  thủ hộ  bất ？」　Thiên   
 
帝釋言：「不也！大德！我不見法可守護者。 
Đế Thích ngôn  ：「bất dã ！Đại Đức ！ngã   bất kiến  Pháp   khả  thủ hộ  giả 。
 
」　善現告曰：「憍尸迦！若善男子、善女人等， 
」　thiện hiện  cáo  viết   ：「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng ，
 
如佛所說安住般若波羅蜜多即為守護。 
như   Phật sở thuyết  an trụ  Bát-nhã Ba-la-mật đa  tức   vi/vì/vị  thủ hộ  。
 
若善男子、善女人等，安住般若波羅蜜多常不遠離， 
nhược/nhã  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng ，an trụ  Bát-nhã Ba-la-mật đa  thường   bất viễn ly  ，
 
當知一切人非人等伺求其便欲為損害終不 
đương tri nhất thiết nhân phi nhân đẳng tý  cầu   kỳ  tiện   dục   vi/vì/vị  tổn hại  chung   bất 
 
能得。 
năng đắc  。
 
憍尸迦！若欲守護安住般若波羅蜜多諸善男子、善女人等， 
Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  dục   thủ hộ  an trụ  Bát-nhã Ba-la-mật đa  chư   Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng ，
 
不異有人發意精進守護虛空。 
bất dị   hữu  nhân   phát ý  tinh tấn thủ hộ  hư không  。
 
憍尸迦！若欲守護修行般若波羅蜜多諸善男子、善女人等，唐設劬勞都無所益。 
Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  dục   thủ hộ  tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  chư   Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng ，đường   thiết Cồ lao  đô   vô sở  ích   。
 
憍尸迦！於意云何？有能守護幻、夢、響、像、光影、 
Kiêu-thi-ca  ！ư ý vân hà ？hữu năng  thủ hộ  huyễn  、mộng  、hưởng   、tượng   、quang ảnh  、
 
陽焰及變化事、尋香城不？」　天帝釋言：「不也！大 
dương   diệm  cập biến hóa  sự   、tầm hương thành  bất ？」　Thiên đế thích  ngôn  ：「bất dã ！Đại  
 
德！」　善現告曰：「憍尸迦！若欲守護修行般若波 
đức   ！」　thiện hiện  cáo  viết   ：「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  dục   thủ hộ  tu hành Bát-nhã Ba 
 
羅蜜多諸善男子、善女人等亦復如是， 
La   mật   đa   chư   Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng diệc phục như thị ，
 
唐設劬勞都無所益。 
đường   thiết Cồ lao  đô   vô sở  ích   。
 
憍尸迦！於意云何？有能守護一切如來、應、正等覺及佛所作變化事不？」 
Kiêu-thi-ca  ！ư ý vân hà ？hữu năng  thủ hộ  nhất thiết Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  cập Phật sở tác  biến hóa  sự   bất ？」
 
天帝釋言：「不也！大德！」　善現告曰：「憍尸迦！ 
Thiên đế thích  ngôn  ：「bất dã ！Đại Đức ！」　thiện hiện  cáo  viết   ：「Kiêu-thi-ca  ！
 
若欲守護修行般若波羅蜜多諸善男子、善女 
nhược/nhã  dục   thủ hộ  tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  chư   Thiện nam tử  、thiện  nữ  
 
人等亦復如是，唐設劬勞都無所益。 
nhân   đẳng diệc phục như thị ，đường   thiết Cồ lao  đô   vô sở  ích   。
 
憍尸迦！於意云何？有能守護法界、法性、真如、實際、不 
Kiêu-thi-ca  ！ư ý vân hà ？hữu năng  thủ hộ  Pháp giới  、pháp tánh  、chân như 、thật tế  、bất 
 
思議界、虛空界不？」　天帝釋言：「不也！大德！」　善現 
tư nghị  giới   、hư không giới  bất ？」　Thiên đế thích  ngôn  ：「bất dã ！Đại Đức ！」　thiện hiện  
 
告曰：「憍尸迦！若欲守護修行般若波羅蜜多 
cáo  viết   ：「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  dục   thủ hộ  tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  
 
諸善男子、善女人等亦復如是， 
chư   Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng diệc phục như thị ，
 
唐設劬勞都無所益。」　時， 
đường   thiết Cồ lao  đô   vô sở  ích   。」　thời  ，
 
天帝釋問善現言：「大德！云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時， 
Thiên đế thích  vấn   thiện hiện  ngôn  ：「Đại Đức ！vân hà Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  thời  ，
 
雖知諸法如幻、如夢、如響、如像、如光影、如陽焰、如變化事、 
tuy   tri   chư Pháp như huyễn  、như   mộng  、như hưởng  、như   tượng   、như   quang ảnh  、như   dương   diệm  、như   biến hóa  sự   、
 
如尋香城， 
như   tầm hương thành  ，
 
而是菩薩摩訶薩不執是幻、是夢、是響、是像、是光影、是陽焰、是變化事、是尋香 
nhi   thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát bất chấp   thị  huyễn  、thị  mộng  、thị  hưởng   、thị  tượng   、thị  quang ảnh  、thị  dương   diệm  、thị  biến hóa  sự   、thị  tầm   hương   
 
城，亦復不執由幻乃至由尋香城， 
thành   ，diệc   phục  bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，
 
亦復不執屬幻乃至屬尋香城， 
diệc   phục  bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，
 
亦復不執依幻乃至依尋香城？」　善現答言：「憍尸迦！若菩薩摩訶 
diệc   phục  bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  ？」　thiện hiện  đáp   ngôn  ：「Kiêu-thi-ca  ！nhược/nhã  Bồ Tát Ma-ha 
 
薩修行般若波羅蜜多時，不執是色， 
tát   tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  thời  ，bất chấp   thị  sắc   ，
 
是受、想、行、識；亦不執由色，由受、想、行、識；亦不執屬色， 
thị  thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  ；diệc   bất chấp   do   sắc   ，do   thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  ；diệc   bất chấp   chúc  sắc   ，
 
屬受、想、行、識；亦不執依色，依受、想、行、識。 
chúc  thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  ；diệc   bất chấp   y  sắc   ，y  thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  。
 
如是乃至不執是一切智， 
như thị nãi chí bất chấp   thị  nhất thiết trí  ，
 
是道相智、一切相智；亦不執由一切智， 
thị  đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   ；diệc   bất chấp   do   nhất thiết trí  ，
 
由道相智、一切相智；亦不執屬一切智， 
do   đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   ；diệc   bất chấp   chúc  nhất thiết trí  ，
 
屬道相智、一切相智；亦不執依一切智，依道相智、一切相智。 
chúc  đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   ；diệc   bất chấp   y  nhất thiết trí  ，y  đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   。
 
是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時， 
thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  thời  ，
 
雖知諸法如幻乃至如尋香城，而能不執是幻乃至是尋香城， 
tuy   tri   chư Pháp như huyễn  nãi chí như   tầm hương thành  ，nhi   năng  bất chấp   thị  huyễn  nãi chí thị  tầm hương thành  ，
 
亦復不執由幻乃至由尋香城， 
diệc   phục  bất chấp   do   huyễn  nãi chí do   tầm hương thành  ，
 
亦復不執屬幻乃至屬尋香城，亦復不執依幻乃至依尋香城。 
diệc   phục  bất chấp   chúc  huyễn  nãi chí chúc  tầm hương thành  ，diệc   phục  bất chấp   y  huyễn  nãi chí y  tầm hương thành  。
 
」爾時，如來威神力故， 
」nhĩ thời  ，Như Lai  uy thần lực  cố  ，
 
於此三千大千世界所有四大王眾天乃至淨居天， 
ư thử  tam thiên đại thiên thế giới  sở hữu  tứ đại vương  chúng   Thiên   nãi chí tịnh cư thiên  ，
 
各以天花檀沈香末遙散佛上， 
các   dĩ  thiên hoa  đàn   trầm hương  mạt   dao  tán  Phật thượng  ，
 
來詣佛所頂禮雙足却住一面。　時，諸天等佛神力故，遙見東方千佛世界， 
lai  nghệ   Phật sở   đảnh lễ song   túc   khước  trụ/trú   nhất diện 。　thời  ，chư Thiên đẳng Phật thần lực cố  ，dao  kiến  Đông phương  thiên   Phật thế giới  ，
 
各有如來、應、正等覺宣說般若波羅蜜多， 
các   hữu  Như Lai  、ưng  、chánh đẳng giác  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
義品名字皆同於此， 
nghĩa   phẩm   danh tự  giai   đồng   ư thử  ，
 
請說般若波羅蜜多苾芻上首皆名善現， 
thỉnh  thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  Bí-sô thượng thủ  giai   danh   thiện hiện  ，
 
問難般若波羅蜜多天眾上首皆名帝釋，南西北方四維上下亦復如是。 
vấn   nạn/nan  Bát-nhã Ba-la-mật đa  Thiên Chúng thượng thủ  giai   danh   Đế Thích ，Nam   Tây Bắc  phương   tứ duy  thượng hạ diệc phục như thị 。
 
爾時， 
nhĩ thời  ，
 
佛告具壽善現言：「慈氏菩薩摩訶薩當證無上正等覺時， 
Phật cáo  cụ thọ  thiện hiện  ngôn  ：「từ thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát đương  chứng   Vô thượng chánh đẳng giác thời  ，
 
亦於此處宣說般若波羅蜜多，此賢劫中當來諸佛， 
diệc   ư thử  xứ/xử  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，thử   hiền kiếp  trung  đương lai  chư Phật ，
 
亦於此處宣說般若波羅蜜多。」　時， 
diệc   ư thử  xứ/xử  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。」　thời  ，
 
具壽善現白佛言：「世尊！慈氏菩薩摩訶薩當證無上正等覺時， 
cụ thọ  thiện hiện  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！từ thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát đương  chứng   Vô thượng chánh đẳng giác thời  ，
 
當以何法諸行、相、狀， 
đương  dĩ hà Pháp   chư hạnh  、tướng  、trạng   ，
 
宣說般若波羅蜜多？」　佛告善現：「慈氏菩薩摩訶薩當得無上正等覺時， 
tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ？」　Phật cáo  thiện hiện  ：「từ thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát đương đắc Vô thượng chánh đẳng giác thời  ，
 
當以色非常非無常宣說般若波羅蜜多， 
đương  dĩ  sắc   phi thường  phi   vô thường  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
當以受、想、行、識非常非無常宣說般若波羅蜜多；如 
đương  dĩ  thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  phi thường  phi   vô thường  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；như   
 
是乃至當以一切智非常非無常宣說般若波 
thị  nãi chí đương  dĩ  nhất thiết trí  phi thường  phi   vô thường  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba 
 
羅蜜多， 
La   mật   đa   ，
 
當以道相智、一切相智非常非無常宣說般若波羅蜜多。 
đương  dĩ  đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   phi thường  phi   vô thường  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
當以色非樂非苦宣說般若波羅蜜多， 
đương  dĩ  sắc   phi   lạc/nhạc  phi   khổ   tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
當以受、想、行、識非樂非苦宣說般若波羅蜜多；如是乃至當以一切智非 
đương  dĩ  thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  phi   lạc/nhạc  phi   khổ   tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；như thị nãi chí đương  dĩ  nhất thiết trí  phi   
 
樂非苦宣說般若波羅蜜多， 
lạc/nhạc  phi   khổ   tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
當以道相智、一切相智非樂非苦宣說般若波羅蜜多。 
đương  dĩ  đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   phi   lạc/nhạc  phi   khổ   tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
當以色非我非無我宣說般若波羅蜜多， 
đương  dĩ  sắc   phi   ngã   phi   vô ngã tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
當以受、想、行、識非我非無我宣說般若波羅蜜多；如 
đương  dĩ  thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  phi   ngã   phi   vô ngã tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；như   
 
是乃至當以一切智非我非無我宣說般若 
thị  nãi chí đương  dĩ  nhất thiết trí  phi   ngã   phi   vô ngã tuyên thuyết  Bát-nhã  
 
波羅蜜多， 
Ba-la-mật-đa  ，
 
當以道相智、一切相智非我非無我宣說般若波羅蜜多。 
đương  dĩ  đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   phi   ngã   phi   vô ngã tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
當以色非淨非不淨宣說般若波羅蜜多， 
đương  dĩ  sắc   phi tịnh  phi   bất tịnh  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
當以受、想、行、識非淨非不淨宣說般若波羅蜜多；如是乃至當以一 
đương  dĩ  thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  phi tịnh  phi   bất tịnh  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；như thị nãi chí đương  dĩ  nhất   
 
切智非淨非不淨宣說般若波羅蜜多， 
thiết  trí   phi tịnh  phi   bất tịnh  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
當以道相智、一切相智非淨非不淨宣說般若波羅 
đương  dĩ  đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   phi tịnh  phi   bất tịnh  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba La   
 
蜜多。當以色非縛非脫宣說般若波羅蜜多， 
mật   đa   。đương  dĩ  sắc   phi   phược  phi   thoát  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
當以受、想、行、識非縛非脫宣說般若波羅蜜 
đương  dĩ  thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  phi   phược  phi   thoát  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật  
 
多；如是乃至當以一切智非縛非脫宣說般 
đa   ；như thị nãi chí đương  dĩ  nhất thiết trí  phi   phược  phi   thoát  tuyên thuyết  ba/bát  
 
若波羅蜜多， 
nhược/nhã  Ba-la-mật-đa  ，
 
當以道相智、一切相智非縛非脫宣說般若波羅蜜多。 
đương  dĩ  đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   phi   phược  phi   thoát  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
當以色非過去非未來非現在宣說般若波羅蜜多， 
đương  dĩ  sắc   phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
當以受、想、行、識非過去非未來非現在宣說般若波羅蜜多； 
đương  dĩ  thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ；
 
如是乃至當以一切智非過去非未來非現在 
như thị nãi chí đương  dĩ  nhất thiết trí  phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại 
 
宣說般若波羅蜜多， 
tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
當以道相智、一切相智非過去非未來非現在宣說般若波羅蜜多。 
đương  dĩ  đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   phi   quá khứ phi   vị lai phi   hiện tại tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
」　具壽善現復白佛言：「世尊！慈氏菩薩摩訶薩當 
」　cụ thọ  thiện hiện  phục  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！từ thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát đương  
 
得無上正等覺時， 
đắc   Vô thượng chánh đẳng giác thời  ，
 
當證何法？當說何法？」　佛告善現：「慈氏菩薩摩訶薩當得無上正等覺 
đương  chứng   hà   Pháp   ？đương  thuyết  hà   Pháp   ？」　Phật cáo  thiện hiện  ：「từ thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát đương đắc Vô thượng chánh đẳng giác 
 
時，證色畢竟淨， 
thời  ，chứng   sắc   tất cánh tịnh   ，
 
說色畢竟淨；證受、想、行、識畢竟淨，說受、想、行、識畢竟淨。 
thuyết  sắc   tất cánh tịnh   ；chứng   thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  tất cánh tịnh   ，thuyết  thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  tất cánh tịnh   。
 
如是乃至證一切智畢竟淨， 
như thị nãi chí chứng   nhất thiết trí  tất cánh tịnh   ，
 
說一切智畢竟淨；證道相智、一切相智畢竟淨，說道相智、一切相智畢竟淨。 
thuyết  nhất thiết trí  tất cánh tịnh   ；chứng đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   tất cánh tịnh   ，thuyết  đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   tất cánh tịnh   。
 
」具壽善現復白佛言：「世尊！如是般若波羅 
」cụ thọ  thiện hiện  phục  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba La   
 
蜜多何緣清淨？」　佛告善現：「色清淨故， 
mật   đa   hà duyên  thanh tịnh ？」　Phật cáo  thiện hiện  ：「sắc   thanh tịnh cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨；受、想、行、識清淨故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ；thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  thanh tịnh cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨。如是乃至一切智清淨故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。như thị nãi chí nhất thiết trí  thanh tịnh cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨；道相智、一切相智清淨故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ；đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   thanh tịnh cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨。 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。
 
」　具壽善現即白佛言：「云何色清淨故， 
」　cụ thọ  thiện hiện  tức   bạch Phật ngôn ：「vân hà sắc   thanh tịnh cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨？受、想、行、識清淨故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ？thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  thanh tịnh cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨？如是乃至云何一切智清淨故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ？như thị nãi chí vân hà nhất thiết trí  thanh tịnh cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨？道相智、一切相智清淨故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ？đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   thanh tịnh cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨？」　佛告善現：「色無生無滅、無染無淨故清淨， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ？」　Phật cáo  thiện hiện  ：「sắc   vô sanh vô diệt 、vô nhiễm  vô  tịnh   cố  thanh tịnh ，
 
色清淨故， 
sắc   thanh tịnh cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨；受、想、行、識無生、無滅、無染無淨故清淨，受、想、行、識清淨故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ；thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  vô sanh  、vô diệt  、vô nhiễm  vô  tịnh   cố  thanh tịnh ，thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  thanh tịnh cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨。 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。
 
如是乃至一切智無生無滅、無染無淨故清淨，一切智清淨故， 
như thị nãi chí nhất thiết trí  vô sanh vô diệt 、vô nhiễm  vô  tịnh   cố  thanh tịnh ，nhất thiết trí  thanh tịnh cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨；道相智、一切相智無生無滅、無染無 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ；đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   vô sanh vô diệt 、vô nhiễm  vô  
 
淨故清淨，道相智、一切相智清淨故， 
tịnh   cố  thanh tịnh ，đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   thanh tịnh cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨。　「復次，善現！虛空清淨故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。　「phục thứ ，thiện hiện  ！hư không  thanh tịnh cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨。　「世尊！云何虛空清淨故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。　「Thế Tôn ！vân hà hư không  thanh tịnh cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨？」　「善現！虛空無生無滅、無染無 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ？」　「thiện hiện  ！hư không  vô sanh vô diệt 、vô nhiễm  vô  
 
淨故清淨，虛空清淨故，般若波羅蜜多清淨。 
tịnh   cố  thanh tịnh ，hư không  thanh tịnh cố  ，Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。
 
復次，善現！色無染污故， 
phục thứ ，thiện hiện  ！sắc   vô nhiễm  ô cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨；受、想、行、識無染污故，般若波羅蜜多清淨。 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ；thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  vô nhiễm  ô cố  ，Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。
 
如是乃至一切智無染污故， 
như thị nãi chí nhất thiết trí  vô nhiễm  ô cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨；道相智、一切相智無染污故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ；đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   vô nhiễm  ô cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨。 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。
 
」　具壽善現即白佛言：「世尊！云何色無染污故， 
」　cụ thọ  thiện hiện  tức   bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！vân hà sắc   vô nhiễm  ô cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨；受、想、行、識無染污故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ；thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  vô nhiễm  ô cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨？如是乃至云何一切智無染污故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ？như thị nãi chí vân hà nhất thiết trí  vô nhiễm  ô cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨；道相智、一切相智無染污故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ；đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   vô nhiễm  ô cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨？」佛告善現：「色不可取故無染污， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ？」Phật cáo  thiện hiện  ：「sắc   bất khả thủ  cố  vô nhiễm  ô ，
 
色無染污故， 
sắc   vô nhiễm  ô cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨；受、想、行、識不可取故無染污，受、想、行、識無染污故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ；thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  bất khả thủ  cố  vô nhiễm  ô ，thọ/thụ   、tưởng   、hạnh/hành/hàng  、thức  vô nhiễm  ô cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨。如是乃至一切智不可取故無染污， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。như thị nãi chí nhất thiết trí  bất khả thủ  cố  vô nhiễm  ô ，
 
一切智無染污故， 
nhất thiết trí  vô nhiễm  ô cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨；道相智、一切相智不可取故無染污， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ；đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   bất khả thủ  cố  vô nhiễm  ô ，
 
道相智、一切相智無染污故，般若波羅蜜多清淨。　「復次， 
đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   vô nhiễm  ô cố  ，Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。　「phục thứ ，
 
善現！虛空無染污故，般若波羅蜜多清淨。 
thiện hiện  ！hư không  vô nhiễm  ô cố  ，Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。
 
」　「世尊！云何虛空無染污故， 
」　「Thế Tôn ！vân hà hư không  vô nhiễm  ô cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨？」　「善現！虛空不可取故無染污，虛空無染污故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ？」　「thiện hiện  ！hư không  bất khả thủ  cố  vô nhiễm  ô ，hư không  vô nhiễm  ô cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨。　「復次，善現！虛空唯假說故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。　「phục thứ ，thiện hiện  ！hư không  duy  giả thuyết  cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨。 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。
 
」　「世尊！云何虛空唯假說故， 
」　「Thế Tôn ！vân hà hư không  duy  giả thuyết  cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二響聲現唯有假說，唯假說故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ？」　「thiện hiện  ！như   y  hư không  nhị   hưởng   thanh   hiện   duy hữu  giả thuyết  ，duy  giả thuyết  cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨。　「復次，善現！虛空不可說故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。　「phục thứ ，thiện hiện  ！hư không  bất khả thuyết  cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨。」　「世尊！云何虛空不可說故， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。」　「Thế Tôn ！vân hà hư không  bất khả thuyết  cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨？」　「善現！虛空無可說事故 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ？」　「thiện hiện  ！hư  không vô  khả thuyết  sự   cố  
 
不可說，由此般若波羅蜜多清淨。　「復次， 
bất khả thuyết  ，do thử  Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。　「phục thứ ，
 
善現！虛空不可得故，般若波羅蜜多清淨。 
thiện hiện  ！hư không  bất khả đắc cố  ，Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。
 
」　「世尊！云何虛空不可得故， 
」　「Thế Tôn ！vân hà hư không  bất khả đắc cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨？」　「善現！虛空無可得事故不可得， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ？」　「thiện hiện  ！hư  không vô  khả đắc sự   cố  bất khả đắc ，
 
由此般若波羅蜜多清淨。　「復次， 
do thử  Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。　「phục thứ ，
 
善現！一切法無生無滅、無染無淨故，般若波羅蜜多清淨。 
thiện hiện  ！nhất thiết pháp  vô sanh vô diệt 、vô nhiễm  vô  tịnh   cố  ，Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。
 
」　「世尊！云何一切法無生無滅、無染無淨故， 
」　「Thế Tôn ！vân hà nhất thiết pháp  vô sanh vô diệt 、vô nhiễm  vô  tịnh   cố  ，
 
般若波羅蜜多清淨？」　「善現！以一切法畢竟淨故無生無滅、無 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh ？」　「thiện hiện  ！dĩ  nhất thiết pháp  tất cánh tịnh   cố  vô sanh vô diệt 、vô  
 
染無淨，由此般若波羅蜜多清淨。」　爾時， 
nhiễm   vô  tịnh   ，do thử  Bát-nhã Ba-la-mật đa  thanh tịnh 。」　nhĩ thời  ，
 
具壽善現白佛言：「世尊！若善男子、善女人等於此 
cụ thọ  thiện hiện  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！nhược/nhã  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng ư thử  
 
般若波羅蜜多， 
Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布， 
chí tâm  thính văn  、thọ trì 、độc tụng 、tinh cần tu học  、như lý tư duy  、thư tả 、giải thuyết  、quảng  lệnh  lưu bố ，
 
是善男子、善女人等眼、耳、鼻、舌皆無所患， 
thị  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng nhãn   、nhĩ   、tỳ  、thiệt   giai   vô sở  hoạn   ，
 
身支無缺不甚衰耄亦不橫死， 
thân  chi   vô khuyết  bất thậm   suy  mạo   diệc   bất hoạnh tử ，
 
常為無量百千天神恭敬圍繞隨逐衛護。 
thường   vi/vì/vị  vô lượng  bách thiên thiên thần  cung kính vây quanh tùy trục  vệ   hộ   。
 
是善男子、善女人等於黑白月各第八日、第十四日、第十五日， 
thị  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng ư  hắc bạch  nguyệt   các   đệ bát nhật   、đệ   thập   tứ nhật  、đệ   thập ngũ  nhật   ，
 
讀誦、宣說如是般若波羅蜜多， 
độc tụng 、tuyên thuyết  như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
是時四大王眾天乃至淨居天，皆來集會此法師所， 
Thị thời tứ đại vương  chúng   Thiên   nãi chí tịnh cư thiên  ，giai   lai  tập hội  thử pháp  sư   sở   ，
 
聽受般若波羅蜜多。 
thính thọ  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
是善男子、善女人等由於無量大集會中，讀誦、宣說甚深般若波羅蜜多， 
thị  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng do   ư  vô lượng  Đại  tập hội  trung  ，độc tụng 、tuyên thuyết  thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
便獲無量無數無邊不可思議不可稱量殊勝功德。 
tiện   hoạch   vô lượng  vô số  vô biên  bất khả tư nghị bất khả xưng lượng  thù thắng công đức  。
 
」佛告善現：「如是！如是，如汝所說。 
」Phật cáo  thiện hiện  ：「như thị ！như thị ，như nhữ sở thuyết  。
 
若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多， 
nhược/nhã  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng ư thử  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
至心聽聞、受持、讀誦、精進修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流 
chí tâm  thính văn  、thọ trì 、độc tụng 、tinh tấn tu học  、như lý tư duy  、thư tả 、giải thuyết  、quảng  lệnh  lưu   
 
布， 
bố   ，
 
是善男子、善女人等眼、耳、鼻、舌皆無所患身支無缺，不甚衰耄亦無橫死， 
thị  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng nhãn   、nhĩ   、tỳ  、thiệt   giai   vô sở  hoạn   thân  chi   vô khuyết  ，bất thậm   suy  mạo   diệc   vô  hoạnh tử ，
 
常為無量百千天神恭敬圍遶隨逐衛護。 
thường   vi/vì/vị  vô lượng  bách thiên thiên thần  cung kính vi nhiễu  tùy trục  vệ   hộ   。
 
是善男子、善女人等於六齋日讀誦、宣說如是般若波羅 
thị  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng ư  lục trai nhật  độc tụng 、tuyên thuyết  như thị Bát-nhã Ba La   
 
蜜多，是時四大王眾天乃至淨居天， 
mật   đa   ，Thị thời tứ đại vương  chúng   Thiên   nãi chí tịnh cư thiên  ，
 
皆來集會此法師所，聽受般若波羅蜜多。 
giai   lai  tập hội  thử pháp  sư   sở   ，thính thọ  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
是善男子、善女人等由於無量大集會中讀誦、宣說甚 
thị  Thiện nam tử  、thiện nữ nhân đẳng do   ư  vô lượng  Đại  tập hội  trung  độc tụng 、tuyên thuyết  thậm   
 
深般若波羅蜜多， 
thâm   Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
便獲無量無數無邊不可思議不可稱量殊勝功德。 
tiện   hoạch   vô lượng  vô số  vô biên  bất khả tư nghị bất khả xưng lượng  thù thắng công đức  。
 
何以故？善現！如是般若波羅蜜多是大珍寶， 
hà dĩ cố ？thiện hiện  ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  Đại  trân bảo  ，
 
由此般若波羅蜜多大珍寶故， 
do thử  Bát-nhã Ba-la-mật đa  Đại  trân bảo  cố  ，
 
無量無數無邊有情解脫地獄、傍生、鬼界， 
vô lượng  vô số  vô biên  hữu tình giải thoát  địa ngục  、bàng sanh  、quỷ giới  ，
 
及令無量無數無邊天、龍、藥叉、人非人等，解脫種種貧窮苦患。 
cập lệnh  vô lượng  vô số  vô biên  Thiên   、long  、dược xoa 、nhân phi nhân đẳng ，giải thoát  chủng chủng bần cùng  khổ hoạn  。
 
能施無量無數無邊諸有情類， 
năng  thí  vô lượng  vô số  vô biên  chư hữu tình loại  ，
 
剎帝利大族、婆羅門大族、長者大族、居士大族富貴安樂；能施無量無 
Sát đế lợi Đại  tộc   、Bà-la-môn Đại  tộc   、Trưởng-giả Đại  tộc   、Cư-sĩ Đại  tộc   phú quý  an lạc ；năng  thí  vô lượng  vô  
 
數無邊諸有情類， 
số  vô biên  chư hữu tình loại  ，
 
四大王眾天乃至非想非非想處天富貴安樂；能施無量無數無邊諸 
tứ đại vương  chúng   Thiên   nãi chí phi tưởng phi phi tưởng xử  Thiên   phú quý  an lạc ；năng  thí  vô lượng  vô số  vô biên  chư   
 
有情類， 
hữu tình loại  ，
 
預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提及與無上正等菩提自在安樂。 
Dự-lưu 、Nhất lai  、Bất hoàn  、A-la-hán quả 、độc giác  Bồ-đề cập dữ  Vô thượng chánh đẳng bồ-đề tự tại  an lạc 。
 
何以故？善現！如是般若波羅蜜多甚深經中， 
hà dĩ cố ？thiện hiện  ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thậm thâm  Kinh   trung  ，
 
廣說開示十善業道，四靜慮、四無量、四無色定， 
quảng thuyết  khai thị  thập thiện nghiệp đạo  ，tứ tĩnh lự  、tứ vô lượng  、tứ vô sắc định  ，
 
四念住乃至八聖道支， 
tứ niệm trụ  nãi chí bát thánh đạo chi  ，
 
布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，內空乃至無性自性空， 
bố   thí Ba-la-mật đa  nãi chí Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，nội không  nãi chí Vô tánh  tự tánh  không  ，
 
如來十力乃至十八佛不共法， 
Như Lai thập lực  nãi chí thập bát  Phật bất cộng pháp  ，
 
一切智、道相智、一切相智。如是無量功德珍寶， 
nhất thiết trí  、đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   。như thị vô lượng công đức  trân bảo  ，
 
無量無數無邊有情於中修學， 
vô lượng  vô số  vô biên  hữu tình ư  trung  tu học  ，
 
得生剎帝利大族、婆羅門大族、長者大族、居士大族；無量無數無邊有情於 
đắc sanh  Sát đế lợi Đại  tộc   、Bà-la-môn Đại  tộc   、Trưởng-giả Đại  tộc   、Cư-sĩ Đại  tộc   ；vô lượng  vô số  vô biên  hữu tình ư  
 
中修學， 
trung  tu học  ，
 
得生四大王眾天乃至非想非非想處天；無量無數無邊有情於中修學， 
đắc sanh  tứ đại vương  chúng   Thiên   nãi chí phi tưởng phi phi tưởng xử  Thiên   ；vô lượng  vô số  vô biên  hữu tình ư  trung  tu học  ，
 
得預流果、一來、不還、阿羅漢果；無量無數無邊有情 
đắc   dự lưu quả  、Nhất lai  、Bất hoàn  、A-la-hán quả ；vô lượng  vô số  vô biên  hữu tình 
 
於中修學， 
ư  trung  tu học  ，
 
得獨覺菩提；無量無數無邊有情於中修學，得入菩薩正性離生， 
đắc   độc giác  Bồ-đề ；vô lượng  vô số  vô biên  hữu tình ư  trung  tu học  ，đắc nhập  Bồ Tát chánh tánh ly sanh  ，
 
證得無上正等菩提。善現！由此因緣， 
chứng đắc Vô thượng chánh đẳng bồ-đề 。thiện hiện  ！do thử nhân duyên  ，
 
如是般若波羅蜜多名大寶藏， 
như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  danh   đại bảo tạng  ，
 
世出世間功德珍寶皆依如是甚深般若波羅蜜多而出現故。 
thế   xuất thế gian  công đức  trân bảo  giai   y  như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  nhi   xuất hiện cố  。
 
　「善現！如是般若波羅蜜多大寶藏中， 
　「thiện hiện  ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  đại bảo tạng  trung  ，
 
不說少法有生有滅、有染有淨、有取有捨。 
bất thuyết  thiểu  pháp hữu  sanh hữu  diệt   、hữu nhiễm  hữu tịnh 、hữu thủ  hữu  xả   。
 
何以故？善現！以無少法可生可滅、可染可淨、可取捨故。 
hà dĩ cố ？thiện hiện  ！dĩ  vô  thiểu  Pháp   khả  sanh  khả  diệt   、khả  nhiễm   khả  tịnh   、khả  thủ xả cố  。
 
善現！如是般若波羅蜜多大寶藏中， 
thiện hiện  ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  đại bảo tạng  trung  ，
 
不說有法是善是非善、是有記是無記、是世間是出世間、是有 
bất thuyết  hữu pháp  thị  thiện  thị phi  thiện  、thị  hữu  kí   thị  vô kí  、thị  thế gian thị  xuất thế gian  、thị  hữu  
 
漏是無漏、是有為是無為。善現！由此因緣， 
lậu  thị  vô lậu 、thị  hữu vi thị  vô  vi/vì/vị  。thiện hiện  ！do thử nhân duyên  ，
 
如是般若波羅蜜多名無所得大法寶藏。 
như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  danh   vô sở đắc Đại  pháp bảo tạng  。
 
善現！如是般若波羅蜜多大寶藏中， 
thiện hiện  ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  đại bảo tạng  trung  ，
 
不說少法是能染污。何以故？以無少法可染污故， 
bất thuyết  thiểu  Pháp   thị  năng  nhiễm   ô 。hà dĩ cố ？dĩ  vô  thiểu  Pháp   khả  nhiễm   ô cố  ，
 
亦無少法能染如是甚深般若波羅蜜多大法寶 
diệc   vô  thiểu  Pháp   năng  nhiễm   như thị thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  Đại  pháp bảo  
 
藏。何以故？能染污法不可得故。 
tạng  。hà dĩ cố ？năng  nhiễm ô pháp  bất khả đắc cố  。
 
善現！由此因緣， 
thiện hiện  ！do thử nhân duyên  ，
 
如是般若波羅蜜多名無染污大法寶藏。　「復次， 
như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  danh   vô nhiễm  ô Đại  pháp bảo tạng  。　「phục thứ ，
 
善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時， 
thiện hiện  ！nhược/nhã  Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa  thời  ，
 
無如是想、如是分別、如是有得、如是戲論：『我能修行甚深般若波羅蜜多。 
vô  như thị tưởng   、như thị phân biệt 、như thị hữu  đắc   、như thị hí luận ：『ngã   năng  tu hành thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
』是菩薩摩訶薩能如實修行甚深般若波羅蜜多， 
』thị  Bồ-Tát Ma-ha-tát năng  như thật  tu hành thậm thâm  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
亦能親近禮事諸佛，從一佛國至一佛國， 
diệc   năng  thân cận lễ   sự   chư Phật ，tùng  nhất   Phật quốc  chí   nhất   Phật quốc  ，
 
供養恭敬、尊重讚歎諸佛世尊， 
cúng dường cung kính 、tôn trọng tán thán chư   Phật Thế tôn  ，
 
遊諸佛國善取其相，嚴淨佛土、成熟有情， 
du   chư   Phật quốc  thiện thủ  kỳ  tướng  ，nghiêm   tịnh Phật  độ  、thành thục hữu tình  ，
 
修諸菩薩摩訶薩行，疾證無上正等菩提。 
tu   chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng  ，tật chứng  Vô thượng chánh đẳng bồ-đề 。
 
善現！如是般若波羅蜜多於一切法，非有自在，非無自在， 
thiện hiện  ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  ư nhất thiết  Pháp   ，phi hữu tự tại  ，phi   vô  tự tại  ，
 
不取不捨、不生不滅、不垢不淨、不增不減。 
bất thủ   bất xả  、bất sanh bất diệt 、bất cấu   bất tịnh  、bất tăng bất giảm  。
 
善現！如是般若波羅蜜多，非過去、非未來、非現在， 
thiện hiện  ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，phi   quá khứ 、phi   vị lai 、phi   hiện tại ，
 
不趣欲界、不捨欲界、不住欲界， 
bất thú dục  giới   、bất xả  dục giới  、bất trụ  dục giới  ，
 
不趣色界、不捨色界、不住色界， 
bất thú  sắc giới  、bất xả  sắc giới  、bất trụ sắc  giới   ，
 
不趣無色界、不捨無色界、不住無色界。　「善現！如是般若波羅蜜多， 
bất thú  vô sắc giới 、bất xả  vô sắc giới 、bất trụ  vô sắc giới 。　「thiện hiện  ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
於布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多不與不捨；於 
ư  bố   thí Ba-la-mật đa  nãi chí Bát-nhã Ba-la-mật đa  bất dữ  bất xả  ；ư  
 
內空乃至無性自性空亦不與、不捨；於四念 
nội không  nãi chí Vô tánh  tự tánh  không  diệc   bất dữ  、bất xả  ；ư  tứ niệm  
 
住乃至八聖道支亦不與不捨；於如來十力 
trụ/trú   nãi chí bát thánh đạo chi  diệc   bất dữ  bất xả  ；ư  Như Lai thập lực  
 
乃至十八佛不共法亦不與不捨；於預流果 
nãi chí thập bát  Phật bất cộng pháp  diệc   bất dữ  bất xả  ；ư  dự lưu quả  
 
乃至獨覺菩提亦不與不捨；於諸菩薩正性 
nãi chí độc giác  Bồ-đề diệc   bất dữ  bất xả  ；ư  chư Bồ-tát  chánh tánh  
 
離生乃至無上正等菩提亦不與不捨；於一 
ly sanh  nãi chí Vô thượng chánh đẳng bồ-đề diệc   bất dữ  bất xả  ；ư  nhất   
 
切智、道相智、一切相智亦不與不捨。 
thiết  trí   、đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   diệc   bất dữ  bất xả  。
 
善現！如是般若波羅蜜多， 
thiện hiện  ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
於異生法不與不捨；於預流法乃至阿羅漢法不與不捨；於獨覺法 
ư  dị   sanh pháp  bất dữ  bất xả  ；ư  Dự-lưu Pháp   nãi chí A-la-hán Pháp   bất dữ  bất xả  ；ư  độc giác  Pháp   
 
不與不捨；於菩薩法不與不捨；於諸佛法 
bất dữ  bất xả  ；ư  Bồ Tát Pháp   bất dữ  bất xả  ；ư  chư   Phật Pháp 
 
不與不捨。善現！如是般若波羅蜜多， 
bất dữ  bất xả  。thiện hiện  ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
不與聲聞法、不捨異生法， 
bất dữ  thanh   văn Pháp  、bất xả  dị   sanh pháp  ，
 
不與獨覺法、不捨聲聞法，不與諸佛法、不捨獨覺法， 
bất dữ  độc giác  Pháp   、bất xả  thanh   văn Pháp  ，bất dữ  chư   Phật Pháp 、bất xả  độc giác  Pháp   ，
 
不與無為法、不捨有為法。 
bất dữ  vô  vi/vì/vị  Pháp   、bất xả  hữu vi Pháp   。
 
何以故？善現！如來出世若不出世，如是諸法常無變易， 
hà dĩ cố ？thiện hiện  ！Như Lai  xuất thế nhược/nhã  bất xuất thế ，như thị chư Pháp thường   vô biến  dịch  ，
 
法性、法界、法定、法住無謬失故。」　爾時， 
pháp tánh  、Pháp giới  、pháp định  、pháp trụ  vô  mậu   thất   cố  。」　nhĩ thời  ，
 
無量百千天子住虛空中歡喜踊躍， 
vô lượng  bách thiên Thiên Tử trụ/trú   hư không  trung  hoan hỉ dũng dược  ，
 
以天所有嗢鉢羅花、鉢特摩花、拘某陀花、奔荼利花、微妙音花及諸香 
dĩ  Thiên   sở hữu  ốt bát la  hoa   、bát đặc  ma   hoa   、câu  mỗ   đà  hoa   、bôn đồ  lợi   hoa   、vi diệu âm  hoa   cập chư   hương   
 
末而散佛上， 
mạt   nhi   tán  Phật thượng  ，
 
更相慶慰同聲唱言：「我等今者於贍部洲，見佛第二轉妙法輪。 
cánh  tướng  khánh úy  đồng   thanh   xướng   ngôn  ：「ngã đẳng kim   giả ư  thiệm bộ châu  ，kiến Phật  đệ   nhị chuyển  diệu pháp luân  。
 
」此中無量百千天子聞說般若波羅蜜多， 
」thử trung  vô lượng  bách thiên Thiên Tử văn thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
同時證得無生法忍。　爾時， 
đồng   thời  chứng đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。　nhĩ thời  ，
 
世尊告善現曰：「如是法輪非第一轉，亦非第二。 
Thế Tôn cáo  thiện hiện  viết   ：「như   thị pháp luân   phi   đệ nhất  chuyển  ，diệc   phi   đệ nhị  。
 
何以故？善現！如是般若波羅蜜多於一切法不為轉故、不為還故出現世 
hà dĩ cố ？thiện hiện  ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  ư nhất thiết  Pháp   bất vi/vì/vị  chuyển  cố  、bất vi/vì/vị  hoàn  cố  xuất hiện thế   
 
間，但以無性自性空故。 
gian  ，đãn   dĩ  Vô tánh  tự tánh  không  cố  。
 
」　具壽善現白佛言：「世尊！以何等法無性自性空故？如是般若波 
」　cụ thọ  thiện hiện  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！dĩ  hà đẳng  Pháp   Vô tánh  tự tánh  không  cố  ？như thị Bát-nhã Ba 
 
羅蜜多於一切法不為轉故、不為還故出現 
La   mật   đa   ư nhất thiết  Pháp   bất vi/vì/vị  chuyển  cố  、bất vi/vì/vị  hoàn  cố  xuất hiện 
 
世間。 
thế gian 。
 
」　佛告善現：「以般若波羅蜜多般若波羅蜜多性空故， 
」　Phật cáo  thiện hiện  ：「dĩ  Bát-nhã Ba-la-mật đa  Bát-nhã Ba-la-mật đa  tánh không  cố  ，
 
乃至布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空故；以內空內空性空故， 
nãi chí bố   thí Ba-la-mật đa  bố   thí Ba-la-mật đa  tánh không  cố  ；dĩ  nội không  nội không  tánh không  cố  ，
 
乃至無性自性空無性自性空性空故；以四念住四念 
nãi chí Vô tánh  tự tánh  không  Vô tánh  tự tánh  không  tánh không  cố  ；dĩ  tứ niệm trụ  tứ niệm  
 
住性空故， 
trụ/trú   tánh không  cố  ，
 
乃至八聖道支八聖道支性空故；以如來十力如來十力性空故， 
nãi chí bát thánh đạo chi  bát thánh đạo chi  tánh không  cố  ；dĩ  Như Lai thập lực  Như Lai thập lực  tánh không  cố  ，
 
乃至十八佛不共法十八佛不共法性空故；一切智一切 
nãi chí thập bát  Phật bất cộng pháp  thập bát  Phật bất cộng pháp  tánh không  cố  ；nhất thiết trí  nhất thiết 
 
智性空故， 
trí   tánh không  cố  ，
 
道相智、一切相智道相智、一切相智性空故；異生性異生性性空故， 
đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   đạo  tướng  trí   、nhất thiết tướng  trí   tánh không  cố  ；dị sanh tánh  dị sanh tánh  tánh không  cố  ，
 
預流果預流果性空故， 
dự lưu quả  dự lưu quả  tánh không  cố  ，
 
乃至阿羅漢果阿羅漢果性空故， 
nãi chí A-la-hán quả A-la-hán quả tánh không  cố  ，
 
獨覺菩提獨覺菩提性空故；一切菩薩摩訶薩行一切菩薩摩訶薩行性空故， 
độc giác  Bồ-đề độc giác  Bồ-đề tánh không  cố  ；nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng  nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng  tánh không  cố  ，
 
諸佛無上正等菩提諸佛無上正等菩提性空故。 
chư Phật Vô thượng chánh đẳng bồ-đề chư Phật Vô thượng chánh đẳng bồ-đề tánh không  cố  。
 
善現！以如是等法無性自性空故， 
thiện hiện  ！dĩ  như thị đẳng Pháp   Vô tánh  tự tánh  không  cố  ，
 
如是般若波羅蜜多於一切法不為轉故、不為還故出現 
như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  ư nhất thiết  Pháp   bất vi/vì/vị  chuyển  cố  、bất vi/vì/vị  hoàn  cố  xuất hiện 
 
世間。 
thế gian 。
 
」爾時， 
」nhĩ thời  ，
 
具壽善現復白佛言：「世尊！諸菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜多， 
cụ thọ  thiện hiện  phục  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
是大波羅蜜多達一切法自性空故。雖達一切法自性皆空， 
thị  Đại  Ba-la-mật-đa  đạt   nhất thiết pháp tự tánh  không  cố  。tuy   đạt   nhất thiết pháp tự tánh  giai không  ，
 
而諸菩薩摩訶薩依此般若波羅蜜多證得無 
nhi   chư   Bồ-Tát Ma-ha-tát y  thử   Bát-nhã Ba-la-mật đa  chứng   đắc vô  
 
上正等菩提，轉妙法輪度無量眾。 
thượng  Chánh đẳng Bồ-đề ，chuyển  diệu pháp luân  độ  vô lượng  chúng   。
 
雖證菩提而無所證， 
tuy   chứng Bồ-đề  nhi   vô sở  chứng   ，
 
證、不證法不可得故；雖轉法輪而無所轉， 
chứng   、bất chứng   Pháp   bất khả đắc cố  ；tuy   chuyển pháp luân  nhi   vô sở  chuyển  ，
 
轉法、還法不可得故；雖度有情而無所度，見、不見法不可得故。 
chuyển  Pháp   、hoàn  Pháp   bất khả đắc cố  ；tuy   độ  hữu tình nhi   vô sở  độ  ，kiến  、bất kiến  Pháp   bất khả đắc cố  。
 
世尊！於此大般若波羅蜜多中，轉法輪事都不可得， 
Thế Tôn ！ư thử  Đại  Bát-nhã Ba-la-mật đa  trung  ，chuyển pháp luân  sự   đô   bất khả đắc ，
 
以一切法永不生故，能轉、所轉不可得故。 
dĩ  nhất thiết pháp  vĩnh   bất sanh  cố  ，năng chuyển  、sở chuyển  bất khả đắc cố  。
 
所以者何？非空、無相、無願法中， 
sở dĩ giả hà ？phi   không  、vô tướng 、vô nguyện  Pháp   trung  ，
 
可有能轉及能還法，轉還性法不可得故。 
khả  hữu  năng chuyển  cập năng  hoàn  Pháp   ，chuyển  hoàn  tánh   Pháp   bất khả đắc cố  。
 
世尊！於此般若波羅蜜多， 
Thế Tôn ！ư thử  Bát-nhã Ba-la-mật đa  ，
 
若能如是宣說開示分別顯了令易悟入，是名善淨宣說般若波羅蜜多。 
nhược/nhã  năng  như thị tuyên thuyết khai thị  phân biệt hiển liễu  lệnh  dịch  ngộ nhập  ，thị danh thiện tịnh  tuyên thuyết  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
此中都無說者、受者、所說受法，既無說者、受者及法， 
thử trung  đô   vô thuyết  giả 、thọ/thụ   giả 、sở thuyết  thọ/thụ   Pháp   ，ký   vô thuyết  giả 、thọ/thụ   giả cập Pháp   ，
 
諸能證者亦不可得，無證者故， 
chư   năng chứng  giả diệc   bất khả đắc ，vô  chứng   giả cố  ，
 
亦無有能得涅槃者， 
diệc   vô hữu năng  đắc Niết Bàn  giả ，
 
於此般若波羅蜜多善說法中亦無福田，施受、施物皆性空故， 
ư thử  Bát-nhã Ba-la-mật đa  thiện thuyết pháp  trung  diệc   vô  phước điền  ，thí  thọ/thụ   、thí  vật   giai   tánh không  cố  ，
 
福田無故福亦性空，摽幟名言皆不可得， 
phước điền  vô cố phước   diệc   tánh không  ，phiếu  xí   danh ngôn  giai   bất khả đắc ，
 
是故名大波羅蜜多。 
thị cố danh   Đại  Ba-la-mật-đa  。
 
」　　　第二分不可得品第四十二 
」　　　đệ nhị  phần  bất khả đắc phẩm   đệ tứ thập nhị   
 
爾時， 
nhĩ thời  ，
 
具壽善現復白佛言：「世尊！如是般若波羅蜜多是無邊波羅蜜多。 
cụ thọ  thiện hiện  phục  bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô biên  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！譬如虛空無邊際故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！thí   như hư không  vô biên  tế   cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是平等波羅蜜多。」　佛言：「如是！以一切法性平等故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  bình đẳng  Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！dĩ  nhất thiết pháp tánh bình đẳng  cố  。
 
」「世尊！如是般若波羅蜜多是遠離波羅蜜多。 
」「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  viễn ly  Ba-la-mật-đa  。
 
」佛言：「如是！畢竟空故。 
」Phật ngôn  ：「như thị ！tất cánh không  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是難屈伏波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  nạn/nan  khuất  phục   Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！一切法性不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！nhất thiết pháp  tánh   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無彼岸波羅蜜多。」　佛言：「如是！無名體故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô  bỉ ngạn  Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！vô danh  thể   cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是虛空波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  hư không  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！入息、出息不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！nhập tức  、xuất tức  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是不可說波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  bất khả thuyết  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！此中尋伺不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！thử trung  tầm tý  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無名波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô danh  Ba-la-mật-đa  。
 
」佛言：「如是！受、想、思、觸及作意等不可得故。 
」Phật ngôn  ：「như thị ！thọ/thụ   、tưởng   、tư  、xúc   cập tác ý đẳng bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無行波羅蜜多。」　佛言：「如是！以一切法無來去故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô  hạnh/hành/hàng  Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！dĩ  nhất thiết pháp  vô  lai  khứ  cố  。
 
」「世尊！如是般若波羅蜜多是不可奪波羅蜜 
」「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  bất khả đoạt   Ba-la-mật  
 
多。」　佛言：「如是！以一切法不可伏故。 
đa   。」　Phật ngôn  ：「như thị ！dĩ  nhất thiết pháp  bất khả phục   cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無盡波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô tận  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！以一切法是畢竟盡不可盡故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！dĩ  nhất thiết pháp  thị  tất cánh tận  bất khả tận  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無生滅波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô sanh  diệt   Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！以一切法無生滅故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！dĩ  nhất thiết pháp  vô sanh  diệt   cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無作波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô tác  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！以諸作者不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！dĩ  chư   tác giả  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無知波羅蜜多。」　佛言：「如是！以一切法性皆鈍故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô tri  Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！dĩ  nhất thiết pháp  tánh   giai   độn   cố  。
 
」「世尊！如是般若波羅蜜多是無移轉波羅蜜 
」「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô  di chuyển  Ba-la-mật  
 
多。」　佛言：「如是！由死生者不可得故。 
đa   。」　Phật ngôn  ：「như thị ！do   tử sanh giả bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無失壞波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô thất hoại  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！以一切法無失壞故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！dĩ  nhất thiết pháp  vô thất hoại  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是如夢波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  như   mộng  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！以一切法如夢所見不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！dĩ  nhất thiết pháp  như   mộng  sở kiến  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是如響波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  như hưởng  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！能所聞說不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！năng sở  văn thuyết  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是如影像波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  như ảnh  tượng   Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！諸法皆如光鏡所現不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！chư Pháp giai   như   quang   kính   sở   hiện   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是如焰幻波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  như diễm  huyễn  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！以一切法如流變相不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！dĩ  nhất thiết pháp  như   lưu   biến  tướng  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是如變化事波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  như   biến hóa  sự   Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！以一切法如所變化不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！dĩ  nhất thiết pháp  như   sở biến  hóa   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是如尋香城波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  như   tầm hương thành  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！以一切法如尋香城不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！dĩ  nhất thiết pháp  như   tầm hương thành  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無染淨波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô nhiễm  tịnh Ba-la-mật  đa   。
 
」　佛言：「如是！諸染淨因不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！chư   nhiễm tịnh  nhân   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無所得、不可塗染波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô sở đắc 、bất khả đồ  nhiễm   Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！諸所依法不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！chư   sở y Pháp   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無戲論波羅蜜多。」　佛言：「如是！破壞一切戲論事故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô  hí luận Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！phá hoại  nhất thiết hí luận sự   cố  。
 
」「世尊！如是般若波羅蜜多是無慢執波羅蜜 
」「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô  mạn   chấp   Ba-la-mật  
 
多。」　佛言：「如是！破壞一切慢執事故。 
đa   。」　Phật ngôn  ：「như thị ！phá hoại  nhất thiết mạn   chấp sự  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無動轉波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô động  chuyển  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！住法界故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！trụ pháp  giới   cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是離染濁波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  ly nhiễm  trược  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！覺一切法不虛妄故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！giác  nhất thiết pháp  bất hư vọng cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無等起波羅蜜多。」　佛言：「如是！於一切法無分別故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô đẳng  khởi   Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！ư nhất thiết  Pháp   vô  phân biệt cố  。
 
」「世尊！如是般若波羅蜜多是寂靜波羅蜜多。 
」「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  tịch tĩnh  Ba-la-mật-đa  。
 
」佛言：「如是！於諸法相無所得故。 
」Phật ngôn  ：「như thị ！ư  chư   Pháp tướng vô sở đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無貪欲波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô tham  dục   Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！諸貪欲事不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！chư   tham dục  sự   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無瞋恚波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô sân khuể  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！破壞一切瞋恚事故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！phá hoại  nhất thiết sân khuể  sự   cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無愚癡波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô  ngu si Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！滅諸無知黑闇事故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！diệt   chư   vô tri  hắc ám  sự   cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無煩惱波羅蜜多。」　佛言：「如是！離分別故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô phiền  não   Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！ly   phân biệt cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是離有情波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  ly   hữu tình Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！達諸有情無所有故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！đạt   chư hữu tình  vô sở hữu  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無斷壞波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô đoạn  hoại   Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！此能等起一切法故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！thử   năng  đẳng khởi  nhất thiết pháp  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無二邊波羅蜜多。」　佛言：「如是！離二邊故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô nhị biên   Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！ly   nhị biên  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無雜壞波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô tạp  hoại   Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！知一切法不相屬故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！tri   nhất thiết pháp  bất tướng  chúc  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無取著波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô thủ  trước/trứ  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！超過聲聞、獨覺地故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！siêu quá  Thanh văn  、độc giác địa  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無分別波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô  phân biệt Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！一切分別不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！nhất thiết phân biệt bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無限量波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô hạn  lượng  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！諸法分齊不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！chư Pháp phần  tề  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是如虛空波羅蜜多。」　佛言：「如是！達一切法無滯礙故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  như hư không  Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！đạt   nhất thiết pháp  vô trệ ngại  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無常波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô thường Ba-la-mật  đa   。
 
」　佛言：「如是！能永滅壞一切法故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！năng  vĩnh diệt  hoại   nhất thiết pháp  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是苦波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  khổ   Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！能永驅遣一切法故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！năng  vĩnh   khu   khiển  nhất thiết pháp  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無我波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô ngã Ba-la-mật  đa   。
 
」　佛言：「如是！於一切法無執著故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！ư nhất thiết  Pháp   vô chấp  trước/trứ  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是空波羅蜜多。」　佛言：「如是！於一切法無所得故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  không  Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！ư nhất thiết  Pháp   vô sở đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無剎那波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô  sát-na Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！於一切法無動轉故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！ư nhất thiết  Pháp   vô động  chuyển  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是內空波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  nội không  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！了達內法不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！liễu đạt  nội pháp  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是外空波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  ngoại không  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！了達外法不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！liễu đạt  ngoại pháp  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是內外空波羅蜜多。」　佛言：「如是！知內外法不可得故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  nội ngoại không  Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！tri   nội ngoại  Pháp   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是空空波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  không không  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！了空空法不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！liễu   không  không pháp  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是大空波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  đại không  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！了一切法不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！liễu   nhất thiết pháp  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是勝義空波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  thắng nghĩa không  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！寂滅涅槃不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！tịch diệt Niết-Bàn bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是有為空波羅蜜多。」　佛言：「如是！諸有為法不可得故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  hữu vi không  Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！chư   hữu vi Pháp   bất khả đắc cố  。
 
」「世尊！如是般若波羅蜜多是無為空波羅蜜 
」「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô  vi/vì/vị  không  Ba-la-mật  
 
多。」　佛言：「如是！諸無為法不可得故。 
đa   。」　Phật ngôn  ：「như thị ！chư   vô  vi/vì/vị  Pháp   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是畢竟空波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  tất cánh không  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！畢竟空法不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！tất cánh không  Pháp   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無際空波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô tế  không  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！無際空法不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！vô tế  không pháp  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是散無散空波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  tán  vô  tán  không  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！散無散空法不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！tán  vô  tán  không pháp  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是本性空波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  bổn  tánh không  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！有為、無為法不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！hữu vi 、vô  vi/vì/vị  Pháp   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是自共相空波羅蜜多。」　佛言：「如是！達法遠離自共相故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  tự   cộng tướng  không  Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！đạt   Pháp   viễn ly  tự   cộng tướng  cố  。
 
」「世尊！如是般若波羅蜜多是一切法空波羅 
」「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  nhất thiết pháp không  ba la  
 
蜜多。」　佛言：「如是！知內外法不可得故。 
mật   đa   。」　Phật ngôn  ：「như thị ！tri   nội ngoại  Pháp   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是不可得空波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  bất khả đắc không  Ba-la-mật-đa  。
 
」佛言：「如是！一切法性不可得故。 
」Phật ngôn  ：「như thị ！nhất thiết pháp  tánh   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無性空波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  Vô tánh  không  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！無性空法不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！Vô tánh  không pháp  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是自性空波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  tự tánh  không  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！自性空法不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！tự tánh  không pháp  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無性自性空波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  Vô tánh  tự tánh  không  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！無性自性空法不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！Vô tánh  tự tánh  không pháp  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是四念住波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  tứ niệm trụ  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！身受心法不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！thân thọ  tâm Pháp bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是四正斷波羅蜜多。」　佛言：「如是！善不善法不可得故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  tứ chánh đoạn  Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！thiện bất thiện  Pháp   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是四神足波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  tứ Thần túc  Ba-la-mật-đa  。
 
」佛言：「如是！四神足性不可得故。 
」Phật ngôn  ：「như thị ！tứ Thần túc  tánh   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是五根波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  ngũ căn  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！五根自性不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！ngũ căn  tự tánh  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是五力波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  ngũ   lực Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！五力自性不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！ngũ lực  tự tánh  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是七等覺支波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  thất đẳng giác chi  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！七等覺支性不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！thất đẳng giác chi  tánh   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是八聖道支波羅蜜多。」　佛言：「如是！八聖道支性不可得故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  bát thánh đạo chi  Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！bát thánh đạo chi  tánh   bất khả đắc cố  。
 
」「世尊！如是般若波羅蜜多是空解脫門波羅 
」「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  không giải thoát môn  ba la  
 
蜜多。」　佛言：「如是！空離行相不可得故。 
mật   đa   。」　Phật ngôn  ：「như thị ！không  ly   hành tướng  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無相解脫門波羅蜜 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô tướng giải thoát môn  Ba-la-mật  
 
多。」　佛言：「如是！寂靜行相不可得故。 
đa   。」　Phật ngôn  ：「như thị ！tịch tĩnh  hành tướng  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是無願波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  vô  nguyện Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！無願行相不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！vô nguyện  hành tướng  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是八解脫波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  bát giải thoát  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！八解脫性不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！bát giải thoát  tánh   bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是九次第定波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  cửu thứ đệ định  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！九次第定自性不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！cửu thứ đệ định  tự tánh  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是布施波羅蜜多。」　佛言：「如是！此中慳貪不可得故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  bố   thí Ba-la-mật đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！thử trung  xan tham  bất khả đắc cố  。
 
」「世尊！如是般若波羅蜜多是淨戒波羅蜜多。 
」「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  tịnh   giới Ba-la-mật đa  。
 
」佛言：「如是！此中破戒不可得故。 
」Phật ngôn  ：「như thị ！thử trung  phá giới  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是安忍波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  an nhẫn Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！此中瞋恚不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！thử trung  sân khuể  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是精進波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  tinh tấn Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！此中懈怠不可得故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！thử trung  giải đãi  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是靜慮波羅蜜多。」　佛言：「如是！此中亂心不可得故。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  tĩnh lự Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！thử trung  loạn tâm  bất khả đắc cố  。
 
」「世尊！如是般若波羅蜜多是般若波羅蜜多。 
」「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  Bát-nhã Ba-la-mật đa  。
 
」佛言：「如是！此中惡慧不可得故。 
」Phật ngôn  ：「như thị ！thử trung  ác tuệ  bất khả đắc cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是佛十力波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  Phật thập   lực Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！達一切法難屈伏故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！đạt   nhất thiết pháp  nạn/nan  khuất  phục   cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是四無所畏波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  tứ vô sở úy Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！得道相智無退沒故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！đắc đạo tướng  trí   vô thoái  một   cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是四無礙解波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  tứ vô ngại giải  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！得一切智、一切相智無罣礙故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！đắc   nhất thiết trí  、nhất thiết tướng  trí   vô  quái ngại cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是大慈、悲、喜、捨波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  đại từ  、bi   、hỉ  、xả   Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！於諸有情不棄捨故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！ư  chư hữu tình  bất khí xả  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是十八佛不共法波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  thập bát  Phật bất cộng pháp Ba-la-mật  đa   。
 
」　佛言：「如是！超諸聲聞、獨覺法故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！siêu   chư   Thanh văn  、độc giác  Pháp   cố  。
 
」　「世尊！如是！般若波羅蜜多是如來波羅蜜多。」　佛言：「如是！能如實說一切法故。 
」　「Thế Tôn ！như thị ！Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  Như Lai  Ba-la-mật-đa  。」　Phật ngôn  ：「như thị ！năng  như thật  thuyết  nhất thiết pháp  cố  。
 
」「世尊！如是般若波羅蜜多是自然波羅蜜多。 
」「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  tự nhiên  Ba-la-mật-đa  。
 
」佛言：「如是！於一切法自在轉故。 
」Phật ngôn  ：「như thị ！ư nhất thiết  Pháp   tự tại chuyển  cố  。
 
」　「世尊！如是般若波羅蜜多是正等覺波羅蜜多。 
」　「Thế Tôn ！như thị Bát-nhã Ba-la-mật đa  thị  chánh đẳng giác  Ba-la-mật-đa  。
 
」　佛言：「如是！於一切法一切行相能現覺故。 
」　Phật ngôn  ：「như thị ！ư nhất thiết  Pháp   nhất thiết hành  tướng  năng  hiện   giác  cố  。
 
」大般若波羅蜜多經卷第四百三十七 
」Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh  quyển  đệ   tứ bách  tam thập  thất   
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Wed Oct  1 21:01:35 2008
============================================================